透过《盖世英雄》再比David,leeHom 和Jay

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1 ^F 发表于 2008-7-22 13:57 | 只看该作者 | 正序看帖 | 跳转到 »

不得不承认，
力宏是天才！
我想任何一个稍有鉴赏力的人听了《盖世英雄》这张新片都会发出如此感慨。
喜欢上力宏是从《心中的日月》。
后来开始翻出他早期的许多无名的作品来，
才开始被他真正的征服。
所以这次听闻他的新专集出片，
就迫不及待的买了CD来听。
（因为上学的缘故晚了一个月才听，惭愧~~~~~）

当听了前三首歌之后，
我确定一定会有人说这又是一次模仿。
无知,
总是无奈的事实。

那若干段戏曲是模仿陶喆的《SUSAN说》吗？
无知的言论总会伴着新事物的产生。

诚然，
《SUSAN说》也好，《在梅边》也好其中都有戏曲成分是个不争的事实，
但，
戏曲只是表象。

首先，
两者曲风不同。
我从来不否认我是陶喆的死忠FANS，
如果对别的艺人能用喜欢来概括我的好感的话那么对于David我只能用爱来形容。
虽然被称为“台湾R&B教父”，
但真正了解陶喆的歌迷都知道他并不喜欢这个称号，
他的曲风更加的多元也更多融入了西方音乐的很多很多因素，
或者说他是把诸如R&B,ROCK和一些金属元素很协调的融入到了流行当中，
《SUSAN说》正是这方面的一个鲜明的例子。
而《在梅边》《花田错》和《盖世英雄》却是彻彻底底的HIP-HOP，
力宏也一直在坚持着他HIP-HOP为主的音乐。
两个有着各自坚持的天才艺人无论如何不会相互的靠模仿来混饭。
其次，
反应的内涵不同。
David不止一次的表白自己对老歌的衷爱，
像最早的《望春风》，《夜来香》到后来的《月亮代表谁的心》，
他一直延续着每张专集都有老歌新唱的风格，
如今的《SUSAN说》也是，
谁说戏曲不是歌曲？
而这首歌的内在，
在我听来是以古代人的眼光诠释我们现代人的爱情。
写到这，
一定有人说那么《在梅边》和《花田错》也是同样，
那么请仔细听《盖世英雄》里唱的。
所有的歌词含义都是表象！
真正里面的东西懂吗？
“加入了京剧昆曲
hip-hop进入新的格局
新的突破新的曲风
才有新的盖世英雄
把收音机开最大声
听见的声音又是武生
道白的共鸣又最流行
要模仿他　真的是不容易
他的唱法独一无二
这种艺术属一属二?
希望帮助全世界的华人
唱出大家的心声”
懂吗？
介由如今流行HIP-HOP推广中国古老的文化瑰宝－－戏曲！
这是我很喜欢力宏身上的一个地方，
作为ABC，
他有权利去选择自己与众不同的美国人那样的人生价值审美观，
但他没有，
一曲《龙的传人》开始，
他尝试了太多不同的很东方化的东西，
并在他的歌中唱出了太多他热爱中华民族文化的表白。
这点，
真的该许多中国本土歌手去汗颜一下，
明明彻彻底底的中华血统，
却要不明所以的哈韩哈日，
甚至有些台湾歌手甚至以自己是其他一些国家人自居。
可耻！
可以说，
陶喆让我们认识了世界的音乐，
而力宏，
则把我们的传统音乐以一种在世界上更流行的方式去推广到更远。
在我心里，
他们是伟大的。

接下来，
要说儿话音。

之前JAY的那首《我的地盘》满篇的儿话定让许多人认为在华语乐坛他是鼻祖。
我不想骂什么，
力证往往比漫骂更能揭露人的无知！
早在1997年（谁知道那时的周杰伦在哪？），
陶喆的第一张专集《DavidTao》横空出世，
其贡献今天看来不言而喻，
那一曲曲如今在一些人看来依然很时尚（因为像周杰伦的歌嘛！）的歌曲早在9年以前就出现在世人的面前，
不是贡献这是什么？
不是魄力这是什么？
回到主题，
《王八蛋》，
这首歌里的儿话听到了吗？
“当我在哭的时候你坐在那边儿笑”
当然这也不是David的原创，
据说是借鉴了美国黑人音乐中的唱腔。
不得不佩服，
陶喆在9年以前已经看到了现在的未来。